عبد الله علي مهنا

182

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

وعزم على قصده . وتَجَرْمَزَ إذا ذهب . وجَرْمَزَ الرجلُ : نَكَصَ ، وقيل : أَخطأَ . والجُرْمُوزُ : حوضٌ ، قيل : هو الحوض الصغير . وقيل : الجُرْمُوزُ البيت الصغير . وابن جُرْمُوزٍ : قاتلُ الزُّبَيْرِ ، رحمه اللَّه . جرمض : الجُرامِض : الثقيل الوَخِم . والجُرَامِضُ والجُرَمِضُ : الأَكُول الواسع البطن ، والجِرْمِضُ : الصلب الشديد . جرمق : الجُرْمُوق : خُفّ صغير ، وقيل خف صغير يُلبس فوق الخف . وجَرامِقةُ الشام : أَنباطها ، واحدهم جُرْمُقانيٌّ . والجَرامِقةُ : جيل من الناس . والجرامقة : قوم بالمَوْصِل أَصلهم من العجم . الجِرْماقُ : والجِلْماقُ ما عُصِبَ به القَوسُ من العَقَب . جرن : الجِرَانُ : باطن العُنُق ، وقيل : مُقدَّم العنق من مذبح البعير إِلى منحره ، فإِذا بَرَكَ البعيرُ ومدّ عنُقَه على الأَرض قيل : أَلْقَى جِرانَه بالأَرض . وقيل : الجِران هي جلدة تَضْطرب على باطِن العنق من ثُغْرة النحر إِلى منتهى العُنق في الرأْس ، والجمع أَجْرِنة وجُرُنٌ . وجِران الذكَر : باطنُهُ . وجَرَنَ الثوبُ والأَدِيمُ يَجْرُن جُروناً ، فهو جارِن وجَرين : لان وانسحق ، وكذلك الجلد والدرع والكتاب إِذا دَرَس ، وأَدِيم جارِن . والجارِنُ : الليِّن . ويقال للرجل والدابة إِذا تعوَّد الأَمرَ ومَرَنَ عليه : قد جَرَنَ يَجْرُنُ جُروناً . والجارِنة : الليِّنة من الدروع . وكلُّ ما مَرَن فقد جَرَن . والجارِن : الطريق الدارِس . والجَرَنُ : الأَرض الغليظة . والجارِن من المتاع : ما قد اسْتُمْتِع به وبَلِيَ . وسِقاءٌ جارِن : يَبِس وغلُظ من العمل . وسَوْطٌ مُجَرَّن : قد مَرَن قَدُّه . والجَرِين : موضع البُرّ ، وقد يكون للتمر والعنب . والجَرِينُ : بَيْدَر الحَرْث يُجْدَر أَو يُحْظَر عليه . والجَرِينُ : الطِّحْنُ . والجُرْنُ : حجر منقور يُصبُّ فيه الماء فيُتوضأُ به ، وتسميه أَهلُ المدينة المِهْراسَ الذي يُتَطهَّر منه . والجارِنُ : وَلَدُ الحية من الأَفاعي . والجارن ما لانَ من أَولاد أَلافاعي . والجِرْنُ الجسم . وأَلقى عليه أَجرانَه وجِرانه أَي أَثقاله . وجِرانُ العَوْدِ : لقَب لبعض شعراء العرب . والجِرْيانُ : لغة في الجِرْيال ، وهو صِبْغ أَحمر . والمجرين : الميت . وسفَر مِجْرَنٌ : بعيد . جَرَنْدَقٌ : جَرَنْدَقٌ هو اسم . جرنفش : الجَرَنْفَش : العظيم الجَنْبَين من كلّ شيء . الجَرَنْفش : العظيم من الرجال . جره : سمعت جَراهِيةَ القوم : يريد كلامَهم وجَلَبتهم وعَلانيتهم دون سِرِّهم . ويقال : جَرَّهْتُ الأَمر تَجْرِيهاً إِذا أَعْلَنته . ولقيتُهُ جَراهِيةً أَي ظاهِراً . وجاء في جَراهِيةٍ من قومه أَي جماعة . والجَراهِيةُ : ضِخامُ الغنم ، وقيل : جَراهِيةُ الإِبل والغنم خيارُهما وضِخامُهما وجِلَّتُهما . والجَرْهُ : الشَّرُّ الشديد . جرهد : الجَرْهَدة : الوحَى في السير . واجْرَهَدَّ في السير : استمر . واجْرَهَدّ القومُ : قصدوا القصدَ . واجرهدّ الليلُ : طال . واجرهدّت الأرضُ : لم يوجد فيها نبت ولا مرعى . واجرهدّت السنة : اشتدّت وصعبت . والمُجَرْهِدُ : المُسْرِعُ في الذهاب ؛ والجُرْهُدُ : السيَّار النشيط . وجَرْهَدُ : اسم . جرهس : الجِرْهاسُ : الجسيم . جرهم : جُرْهُم : حيّ من اليَمن نزلوا مكة وتزوج فيهم إسماعيل بن إبراهيم ، عليهما السلام ، وهم أَصهاره ثم أَلْحَدُوا في الحرَم فأَبادَهم اللَّه تعالى . ورجل جِرْهامٌ ومُجْرَهِمٌّ : جادٌّ في أَمْره ، وبه سمي جُرْهُمٌ . وجِرْهامٌ : من صفات الأَسد . والجُرْهُمُ الجَرِيءُ في الحرب وغيرها . وجمل جراهم : عظيم .